أربعة أسماء، وزوجان من المتقابلات.
الأول والآخر، الظاهر والباطن.

تجمعها الآية في وجودٍ واحد.
اسم الظاهر هو الوجه الظاهر من الكنز؛ واسم الباطن هو العمق الذي يبقى مستورًا.

لا يُفهَم أحدهما دون الآخر.
ظاهرٌ في كل شيء، مستترٌ في كل شيء؛ ولأنه في كل مكان، لا يمكن أن يُشار إليه في أي مكان.