الفقر في التصوف اسمٌ لوقفةٍ قبل أن يكون خلوَّ الجيب، وسنده هذه الآية.
الخطاب للناس جميعًا؛ فالغنيّ والفقير يُذكران بالكلمة نفسها.

«الفقراء» في الآية جمع، وتسمية الدرويش «فقيرًا» من الجذر نفسه.
العبد الذي يعرف حاجته يرى أنّ ما عدّه ملكًا له إنما هو أمانة.

هذه هي الحال اليومية للفناء: أن تترك دعوى الملك، وأن تعرف مالك كل شيء.