ثمّة كلمتان…
تعانقتا بشدّة،
واحتضنت إحداهما الأخرى.
أحد. أحمد.
أحد…
واحد، فريد، أوحد.
أحمد…
أعلى الكلمات مرتبةً
ممّا يُمدح به البشر.
وبين الكلمتين حرف…
الميم.
إذا أُضيف حرف الميم
إلى تجلّي «أحد» ظهر «أحمد»
الميم، في رسمه، منحني العنق.
ومقام هذا الحرف،
هو اللحظة التي يكون فيها العبد أقرب ما يكون إلى ربّه
الميم جسر.
الطريق إلى الأحد،
جسرٌ أُقيم بأحمد.
في حكمة خلق
العرش والسماء والقلم…
يُلتمس سرّ النور المحمدي.
إنها ولادة…
تُختَم بها البدايات، وتبدأ.
أحمد قرّة عين الأحد.
«لا موجودَ إلا هو…»
لا وجود حقيقيّ سواه.
وفي عالم الروح، رُئي أحمد
نقطةَ القلب
التي ينفتح فيها «هو».
المقام الذي بُلِّغت فيه الحقيقة الإلهية للبشر،
وبلغت فيه النبوّة كمالها…
أحمد.
«وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا
وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ
سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ»
الأعراف، ١٨٠
إلهنا…
أظهر مراده الإلهي
في عالم الوجود
بتجلّيات أسمائه.
كلّ موجود
وُجد بقدرته.
كلّ موجود
يحمل أثرًا
من تجلّيات الأسماء الإلهية.
القدرة الإلهية
خلقت الموجودات بالأسماء.
وفي الكثرة الظاهرة
تختبئ علامات الوحدة.
وعالم الوجود هذا كلّه
دليلٌ على قدرته.
ولأنّ كلّ موجود صادرٌ عنه،
فلا يُتصوَّر منفصلًا
عن خلقه.
لكنّه سبحانه
غنيّ عن خلقه.
البشرية تبدأ بآدم.
لكنّ المقامات تتفاوت.
وبلسان التصوّف…
بحر النور المحمدي
سرٌّ في حكمة الخلق.
«قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي
يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ
وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ»
آل عمران، ٣١
رحلةٌ تبدأ بحرف…
تنفتح في اسم.
وِجهةُ نار العشق، الأحد…
جسرٌ منحني العنق، الميم.
ودليلُ القلب المتوجّه إلى الأحد، أحمد…
و…
ما بدأ بمحمد،
بمحمد يُختَم.
mim